Piergiorgio Sensi
Nato a Perugia nel 1958.
Laureato in Filosofia presso l'Università di Perugia e perfezionato presso l'Università di Padova.
Docente di Filosofia e Storia presso il Liceo Classico "Mariotti" di Perugia dal 1987.
Dal 2001 al 2009 è stato Supervisore di Tirocinio presso la SSIS dell'Università di Perugia (classi A036-A037).
Ha insegnato Teologia Morale Fondamentale presso la Scuola diocesana di Teologia "Leone XIII" di Perugia dal 1997 al 2017.
Nel 2018 ha tenuto il corso di Storia dell'Educazione e delle Istituzioni Scolastiche presso l'Università di Perugia.
Vive a Perugia (PG)
Principali Pubblicazioni:
Quid me interrogas de bono? Lezioni e meditazioni sui fondamenti della morale cattolica; Lampi di stampa, Milano 2010; (a cura di), Spinoza - Etica; Armando, Roma; 2008; P. Sensi – S. O’Hara; Nietzsche alla portata di tutti;Armando, Roma; 2007; (a cura di), Platone - Repubblica; Armando, Roma; 2007; Il Novecento; in G. Stelli – P. Sensi, Storia della Filosofia III –, Armando, Roma ; 2003; Eserciziario di filosofia, voll. 1-2-3; in G. Stelli – P. Sensi, Storia della Filosofia voll. 1-2-3 –, Armando, Roma; 2003; P. Sensi – G. Stelli (a cura di), Lo spazio della filosofia., Gesp, Irrsae Umbria, Perugia; 2002, in cui compare anche P. Sensi; Che cosa della filosofia del Novecento?; pp. 113-130.
Saggi in volumi collettanei: Della famiglia, in S. Fornari, a cura di, Essere famiglia, Utet, Torino, 2009; Della triplice radice della cura nel contesto scolastico; In Aa.Vv Relazione e cura (a cura di G. Mollo), Morlacchi, Perugia, 2008, pp. 89-95; 2008; Lineamenti per una didattica (filosofica) della filosofia; In Aa. Vv. a cura di F. Falcinelli, La formazione docente: competenze nelle scienze dell’educazione e nei saperi disciplinari, Morlacchi, Perugia, 2007, pp. 99-122; Sul trascendentale come forma moderna dell’interrogazione filosofica sul fondamento; In Aa.Vv. a cura di R. Perini, Sul trascendentale moderno, Edizioni Scientifiche Italiane – Uni PG; 2004; Paideia per il terzo millennio. Considerazioni inattuali; In C. Piccioli “Giubileo: carità come paideia”, ed. Thyrus, Arrone (Tr); 2000; L’ordine della coscienza e la rappresentanza della verità. E. Vögelin: la fondazione della scienza politica e la critica della modernità; In AA.VV. (a cura di G. Stelli), “Percorsi della filosofia del Novecento”, IRRSAE Umbria (P/23), GESP; 2000; Lettura come diritto: diario di bordo e Un anno dopo; In “Il lettore, l’ultimo dinosauro?”, a cura di M.R. Boccanera, IRRSAE Umbria, GESP; 1999; Linguaggio d’organo o organo che è linguaggio?; In A. Stella “Per una concezione filosofica dello psichico”, Borla, Roma; 1992; La coscienza, il dolore, il mortale, la gioia; In “Filosofia del dolore”, atti del convegno nazionale della SFI, Matera 1991,
Saggi pubblicati in riviste specialistiche: Il venerdì santo della professione docente ; In “Punti critici”, nn. 10-11, 2004, Libriliberi, Firenze, pp. 105-146; Azione, attività, atto; In “Teoretica”, a.II, nn.1-2,Nanni ed. Rimini; 1989; Sul riferimento; In “Teoretica”, a. I, n. 2, Nanni ed. Rimini; 1988; Intorno alla struttura dell’attività; In “Teoretica”, a. I, n.1, Nanni ed. Rimini; 1988; Indagini teoretico-critiche sulla struttura attuale dell’esperienza; In “Rivista di teoretica”, II, n. 1, Edifor, Perugia; 1986; Intorno ad un’interpretazione dell’intero hegeliano come sintesi originaria; In “Rivista di teoretica”, I, n. 2, Edifor, Perugia; 1985; Sull’identità e la differenza nel “Sistema di logica come teoria del conoscere”; In “Rivista di teoretica”, I, n. 1, Edifor, Perugia; 1985; Il nesso hegeliano esperienza-della-coscienza e finitezza; In “Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia”, XIX, ns V, Univ. Perugia; 1982; [email protected]